Povos de Terreiros e construção do conhecimento agroecológico: notas para um debate

Resumo

Desde a chegada dos negros escravizados ao Brasil inegavelmente a história desta população
é uma história de lutas e resistências. Como resultados destes processos de lutas e resistências
os afrodescendentes conseguiram proteger e construir rico patrimônio imaterial que
até os dias atuais marca a diversidade da sociedade brasileira. Dentre as diferentes dimensões
deste patrimônio protegido pelo povo negro este artigo buscará compreender, a partir
de uma revisão bibliográfica e observação participante1, como estas populações mantiveram
suas tradições religiosas, atualmente designadas como religiões de matriz africana, e como
os elementos fundantes de tais religiões podem colaborar com a construção do conhecimento
agroecológico no Brasil.